domingo, 21 de noviembre de 2010

2º Velada por la Vida en San Juan


“Por cada VIDA apagada encendamos una LUZ”

En defensa y en memoria de las víctimas del aborto y de los niños por nacer

Miércoles 24 de Noviembre, de 20 a 21hs. en Av. Libertador y Las Heras, frente a la Legislatura de la Provincia de San Juan

En adhesión a: Marcha de los Escarpines CABA, Marcha de los Escarpines Córdoba, Marcha de los Escarpines Neuquén

IV Encuentro Provincial de la Familia – San Juan 2010

“Familia S.O.S. Amor y Vida”

Lugar: Centro Cultural San Martín - Av. España y Mitre (ex estación San Martín)

Viernes 26/11/10 – 21:30hs

“La corrupción de la familia en el tercer milenioLic. Mónica del Río

Sábado 27/11/10 – 09:00hs

“La familia y la patria”P. Alfredo Sáenz

Sábado 27/11/10 – 11:00hs

“Estrategias de la cultura de la muerte. Respuesta de la cultura de la vida”Lic. Mónica del Río

Currículo abreviado del P. Alfredo Sáenz:

Es Licenciado en Filosofía y Doctor en Teología por la Universidad Pontificia de San Anselmo, en Roma. Durante 13 años fue Encargado de Estudios en el Seminario Arquidiocesano de Paraná, teniendo a su cargo, la revista cuatrimestral Mikael. Actualmente enseña Teología Dogmática y Patrística en la Facultad de Teología de San Miguel, dependiente de la Universidad del Salvador, de Buenos Aires. Dicta frecuentes cursos en Buenos Aires y en el interior del país, sobre temas de su especialidad. Ha estado, asimismo, en varias ciudades de España, Italia y México, pronunciando conferencias. Integra el grupo de conferencistas del Centro de Investigaciones de ética Social. Tiene también a su cargo diversos ciclos culturales, sobre todo los que cada año promueve en Buenos Aires la Corporación de Abogados Católicos. Es Asesor de la Corporación de Científicos Católicos. Ocupa, asimismo, el cargo de Vice-Decano de la Academia del Plata y es miembro de la Junta de Historia Eclesiástica. Autor de numerosos artículos en diversas revistas nacionales y extranjeras, principalmente en Mikael y Gladius.

Currículo abreviado de la Lic. Mónica del Río:

Computadora Científica. Egresada de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la Universidad de Buenos Aires – U.B.A.

Completó y perfeccionó su formación con una diversidad de cursos iluminados por el Magisterio de la Iglesia. Entre ellos los ciclos de lectura comentada de la Suma Teológica realizados por el P. Julio Menvielle y los Cursos de Cultura Católica.

Trabajó en el área de sistemas de la empresa Bunge y Born.

En la actualidad desarrolla su actividad en el campo de defensa y promoción de la vida y la familia, a través del seguimiento y asesoramiento legislativo.

Sobre esa misma temática, familia y vida, realiza columnas radiales, ha colaborado con artículos en varias publicaciones y dictado gran cantidad de conferencias en Buenos Aires y el interior del país.

Participó en Congresos, Jornadas, Paneles y Foros. Entre ellos: las Jornadas de Formación Católica, los ciclos de conferencias del Centro de Investigaciones de Ética Social.- CIES.

Miembro fundador del Centro de Formación Madero de la Cruz, que desde hace más treinta años organiza ciclos de conferencias en Buenos Aires.

Presidenta del Movimiento Cívico de Mujeres y coeditora del boletín electrónico Notivida.

Lo que los adolescentes esperan escuchar

Cinco mensajes que quieren oír ¿Los pronunciamos alguna vez?

¿De qué hablamos con nuestro hijo adolescente? Quizá, lo primero que se nos venga a la cabeza sean los gritos a causa de las notas o porque el fin de semana ha llegado más tarde de lo habitual a casa. A veces, intentar comunicarse con un adolescente en crisis es una de las tareas más difíciles.

Si nos descuidamos, nuestra relación puede reducirse peligrosamente a reconvenciones y críticas...

Y, sin embargo, nuestro hijo tiene unas necesidades especiales de comunicación: espera que tomemos la iniciativa.

A lo largo de las siguientes páginas describiremos en detalle los cinco mensajes que la mayoría de los adolescentes - nuestro hijo también - están deseando oír de nuestros labios. Sus necesidades especiales de comunicación requieren de nuestra parte una postura más activa.

MENSAJE PRIMERO: "Estoy orgulloso de ti".

Con esta frase tan simple, ayudamos a construir la autoestima de nuestro hijo. Es probable que se la digamos cuando consigue algún éxito, pero un adolescente la necesita especialmente cuando falla. Estamos orgullosos de él porque es nuestro hijo... y no hacen falta más motivos. Y, sin embargo, muchos adolescentes de hoy en día pueden no tener la suerte de escuchar este mensaje a menudo.

Deberíamos estar orgullosos de nuestro hijo y reconocerle por lo que es y por los esfuerzos sinceros que hace por mejorar, sin compararle con otros y sin establecer metas arbitrarias como sacar todo sobresaliente, por ejemplo. Sentirse orgulloso de un hijo no debería de los puntos anotados en un partido de baloncesto, por ejemplo, ni de las notas conseguidas.

Puede que resulte difícil estar orgulloso de un hijo cuando toma decisiones equivocadas o cuando falla. Sin embargo, nunca, nunca, debemos permitir que se esfume el cariño. Cuando falle, no diremos: "no llegarás nunca a ninguna parte". Un simple descuido y cuatro o cinco palabras pueden llegar a herirle profundamente. En nuestro hijo adolescente hacen el efecto de: "estoy disgustado contigo como ser humano".

MENSAJE SEGUNDO. “Aquí estoy”

"Puedes acudir a mi para que te haga falta; siempre estaré aquí para escucharte".

Un adolescente da mucha importancia a poder acudir a sus padres cuando existen problemas; aunque exista rebeldía, en los momentos difíciles necesita tener una seguridad: "mis padres están ahí". Sin embargo, si no le prestamos atención cuando lo está pasando mal, le estaremos dando una buena razón para que se las apañe por sí solo y busque consejo y ayuda en otros lugares.

Hay que escucharles, sin querer hablar y pontificar continuamente. Así, dejamos claro a nuestro hijo que: "Eres importante para mi", "me preocupo de las cosas en las que tú estás interesado", "me gusta escuchar tus ideas y opiniones". Escuchar con atención también estimula el deseo de hablar de los hijos. Se construye un ambiente de respeto y afecto mutuo.

MENSAJE TERCERO: "Quiero comprenderte"

A veces, es frustrante ser padre. Continuamente oyendo los prejuicios de los quinceañeros que afirman que somos una generación antigua y que no les comprendemos... No hay duda; es difícil comunicarse con los adolescentes.

Muchas veces, cuando nuestro hijo nos acusa de que no le comprendemos es tan sólo una manera de defenderse. Confunde "no comprender" con "no estar de acuerdo", por lo que no hemos de dejar que nos manipule. Si nos acusa de que no le comprendemos, hemos de decir a nuestro hijo que nos ayude: "Quiero comprenderte, cuéntame más, que sientes...".

Si tenemos la sospecha de que lo único que ocurre es que simplemente no estamos de acuerdo con él, podemos repetir lo que nos dice, sus argumentos, sus ideas, hasta que se dé por satisfecho y entonces: "Ves que comprendo lo que quieres decir y por qué; si no es así, quiero llegar a comprenderlo. Pero me parece que nuestro problema no es de falta de comprensión sino de falta de acuerdo".
MENSAJE CUARTO: "Confío en ti".

Contar con la confianza de sus padres es importante para un adolescente. "Lo más dañino que me han dicho mis padres en mi vida fue que nunca podrían volver a confiar en mí".

Nuestro hijo necesita que le digamos que nuestra confianza en él se desarrollará gradualmente en la medida que adquiera nuevos conocimientos y experiencias en esas situaciones que requieran la confianza. No podemos pretender que nuestro hijo de quince años conduzca un coche - aparte de que es ilegal - porque no tiene la experiencia necesaria que nos permita confiar en su buen juicio.

Pero hay otra razón por la que nos cuesta tanto a los padres confiar en nuestros hijos. Nos conocemos bien a nosotros mismos y, seguramente, hemos experimentado de primera mano todos los riesgos, situaciones y peligros de esta etapa. Sabemos qué fácil es ceder a las presiones del ambiente cuando no se está preparado. Esto nos previene de dar a nuestros hijos una confianza sin límites.

De hecho, no estaríamos haciendo bien nuestro trabajo de padres si permitimos que nuestros hijos se encuentren en situaciones donde el grado de riesgo es más elevado que su nivel de madurez.

MENSAJE QUINTO: "Te quiero".

A veces, podemos perder muchas oportunidades de expresar amor y cariño - y de recibirlo - sólo porque no nos lo hemos propuestos como un objetivo consciente. Y, sin embargo, es el mensaje más importante que chicos y chicas quieren oír de sus padres.

El amor es el ingrediente esencial de una familia sana. Un "te quiero", dicho en voz alta y a menudo, nos ayuda a saber quiénes somos y por qué hemos nacido. Cuando un adolescente no está seguro del amor de sus padres, los otros cuatro mensajes anteriores no significan nada. Necesitan que le digan que les quieren y que se lo demuestren. ¿Cómo pueden estar seguros de que les quieren si nunca se lo han dicho? ¿Cómo pueden estar seguros si sus padres nunca pasan el tiempo con él?

La manera de demostrar el amor a un hijo se deletrea con estas letras: T - I - E - M - P - O. Darle regalos, proveerle de comida y ropa, mostrarle cariño de otras maneras está bien, pero también hay que estar dispuesto a perder tiempo con nuestro hijo adolescente: ir de pesca, ir de tiendas juntos...

Relacionarse, comunicarse, cuesta trabajo. Esto ocurre en el matrimonio, en la amistad... y en la relación entre padres e hijos. Con un adolescente cuesta más, porque crece y gana más independencia constantemente, y por eso puede llegar a frustrarnos. No dejemos que ocurra en nuestra familia.

PARA PENSAR

- ¿Habéis dicho alguna vez a vuestro hijo: "Hijo, ¿sabes que estoy orgulloso de ti, y no me importa nada más?" La palabra orgullo en este contexto se relaciona cercanamente con la de amor. Así, vuestro hijo sabrá que queréis decirle que estáis felices porque él es vuestro hijo.

- Cuando mejoréis vuestro modo de escuchar, vuestro hijo también aprenderá a escuchar mejor. Imaginad el impacto positivo que tendrá en la calidad de la conversación en vuestro hogar.

- Vuestro hijo adolescente necesita abrir una cuenta personal de autoestima basada en lo que es como persona, no por sus actuaciones diarias. Así, cuando falle, puede retirar de esa cuenta la cantidad necesaria. Si no tiene ese reconocimiento, puede acudir a lugares equivocados en su busca.

- No se trata de decir: "Comprendo exactamente cómo te sientes". Suena a querer desmarcarse de sus sentimientos y querer buscar una solución rápida al problema.

- Existe el peligro de poner un nivel demasiado alto a los hijos. Si los adolescentes llegan a creer que necesitan sacar todo sobresalientes para que sus padres les acepten, pueden deducir que a sus padres sólo les importa los éxitos... no las personas. Y así, como resultado, no intentarán hacer lo mejor que puedan.

- Es importante que le ayudéis a tener esta distinción clara en la cabeza: se puede aceptar a la persona aunque no se apruebe el comportamiento. Estáis orgullosos de él, porque en vuestro hijo, pero no de lo que ha hecho, dejándole claro que vuestro enfado se refiere sólo a sus acciones, no a él como persona.

... Y ACTUAR

Podemos ser tan despistados, ocupados en tantas cosas intrascendentes, que nos olvidemos de las necesidades comunicativas de nuestros hijos. Si disponemos de una agenda de trabajo, o un calendario que veamos todos los días, podemos hacer alguna señal para recordar: "Ojo, en esta semana no he hablado con mi hijo ni una sola vez".

Día del Enfermo: Niños sanos, esperanza de la Patria

Buenos Aires, 12 Nov. 10 (AICA)

El próximo domingo 14 de noviembre se celebrará en la Argentina el Día del Enfermo, que este año estará focalizado en la atención de los niños y llevará por lema: “Niños sanos, esperanza de la Patria”.

En este contexto, el afiche publicitario elaborado por la Comisión Episcopal de Pastoral de la Salud muestra dos manos sosteniendo a un bebé, con la bandera argentina de fondo y, además del lema, la frase: “Quien recibe a este niño en mi nombre, me recibe a mí”.
El presidente de dicha comisión, monseñor Luis Stöckler, obispo de Quilmes, explica en una carta pastoral que escribió para esta jornada que este año la celebración del Día del Enfermo “quiere responder a la celebración del bicentenario, que nos compromete como ciudadanos y cristianos”.
Recuerda el objetivo propuesto por los obispos argentinos, de “contribuir a erradicar la pobreza y la exclusión” y si bien reconoce que la posibilidad de la Iglesia no consiste en recursos materiales frente a las enormes demandas de familias necesitadas”, sin embargo puede “formar la conciencia de nuestras comunidades, donde entre todos queremos hacer el esfuerzo de superar decididamente las negligencias que son origen de la pobreza”.

El abandono de la infancia: un verdadero delito

Particularmente se refiere al “abandono de la infancia” como a “una de las causas de la pobreza y un verdadero delito”, debido a que “la falta de alimento y atención médica durante el embarazo y durante los primeros tres años de vida causa daños cerebrales irreparables que, a su vez, provocan- si no la mortalidad infantil- un círculo vicioso de otros daños, como la debilidad del sistema inmunológico, una edad mental inferior a la real, la deserción escolar, el analfabetismo funcional, la falta de inserción en el mundo del trabajo, la formación precoz de parejas sin la necesaria preparación; con la consecuencia de no salir del espiral de la pobreza”.
En ese sentido agrega: “La pobreza enferma, y la enfermedad empobrece” y destaca que en las parroquias y capillas “debemos darnos cuenta de que la desnutrición y deficiente atención médica en una comunidad es un indicador de la injusticia social”.

La educación es la clave para salir de la pobreza

Tras plantear a la educación como “la clave para salir de la pobreza”, monseñor Stöckler explica que se trata de una educación “entendida como trato amoroso y respetuoso, de persona a persona, de corazón a corazón”. Y afirma: “El que educa a los padres, especialmente a la madre, educa a la familia. Creemos que nuestras comunidades pueden responder a este desafió- quizás mejor que ninguna otra institución -, para capacitar personas al servicio de las necesidades básicas de la familia y acompañar a los que precisan ayuda”.+

"El respeto a la vida es fundamento de cualquier otro derecho, incluidos los de la libertad". Juan Pablo II

Experto argentino rechaza legalizar fecundación artificial

BUENOS AIRES, 11 Nov. 10 / 03:31 pm (ACI)

El director del Servicio a la Vida del Movimiento Fundar, Nicolás Lafferriere, se opuso a la legalización de la fecundación in vitro porque vulnera la dignidad humana al prescindir del acto sexual para la creación del embrión y porque durante el procedimiento varios embriones –que ya son personas, son eliminados.

En un comunicado, Lafferriere hizo esta advertencia ante el debate en la Cámara de Diputados de la Nación de varios proyectos de ley para legalizar la procreación artificial.

"El Magisterio de la Iglesia Católica es claro en señalar que el legislador no puede autorizar estas técnicas pues la transmisión de la vida humana no puede quedar reducida a meros procedimientos técnicos que no resultan proporcionados con la dignidad de cada vida humana" y porque durante el proceso de selección el derecho a la vida de muchos de estos es vulnerado, expresó.

Recordó que la fecundación in vitro disocia procreación y sexualidad, "de modo que la transmisión de la vida humana ya no se realiza en su ámbito propio, que es la unión conyugal, sino en el campo de un acto técnico, sometido a mecanismos de control y manipulación".

En este acto técnico, indicó, se vulnera el principio bioético de la dignidad humana debido al "alto número de embriones concebidos que mueren", la crioconservación de embriones, la eliminación de unos con fines científicos y de otros que son considerados "no aptos luego de la realización de un diagnóstico preimplantatorio".

Asimismo, advirtió sobre la cosificación del ser humano, debido a la lógica "productiva" en la transmisión de la vida; así como la mentalidad eugenésica en la selección de los embriones.

Lafferriere también recordó que la Constitución Nacional, los tratados internacionales y el Código Civil reconocen el comienzo de la vida desde la concepción, por lo que "cualquier legislación en el tema debe reconocer este punto de partida y adoptar las medidas para proteger al concebido, su dignidad y derechos fundamentales".

"Las nuevas posibilidades abiertas por las biotecnologías aplicadas a la vida humana necesitan encontrar un cauce seguro que garantice que su aplicación no se vuelva en contra de la misma persona. Sólo respetando la inviolabilidad de cada vida humana, la dignidad de la persona y la originalidad de la transmisión de la vida humana será posible que la biotecnología contribuya al bien de la persona, la familia y la sociedad", señaló.

La doctrina católica se opone a la fecundación in vitro por dos razones primordiales: primero, porque se trata de un procedimiento contrario al orden natural de la sexualidad que atenta contra la dignidad de los esposos y del matrimonio; segundo, porque la técnica supone la eliminación de seres humanos en estado embrionario tanto fuera como dentro del vientre materno, implicando varios abortos en cada proceso.

martes, 16 de noviembre de 2010

¿Seguimos respetando la vida en América Latina?

Estudiantes de 5° Año del Colegio San José opinan:
La vida es uno de los valores más importantes y resulta ser, hoy en día, uno más del montón para jóvenes y no tan jóvenes. Este valor nos lo regala Dios y hoy podemos afirmar que este obsequio no es tomado en serio, pues a muchos les resulta más fácil acabar con la vida ante “problemas sin solución”. Se considera a la vida en gestación como algo que va y viene y que no modifica para bien la existencia de los otros, hasta podríamos decir que “molesta”…
Hoy el día en América Latina buscamos acabar con este valor. En Argentina se está tratando de aprobar la despenalización del aborto. Abortar va en contra de la moral y es una actividad delictiva, es un asesinato, con la diferencia de que la persona que sufre no está preparada para defenderse ni protestar.
¿Qué buscamos con esto?
Otro caso son las salidas de los jóvenes, donde hay adolescentes que buscan aislarse bebiendo desmedidamente alcohol o consumiendo estupefacientes y luego pueden suceder hechos lamentables: el de terminar con sus vidas o con las de otros.
Para concluir, quiero decir que los dueños del futuro somos nosotros los jóvenes y que no debemos esperar ese momento, sino desde ya ir perfeccionando el presente y así lograr un tiempo donde reine el bien común, donde todos defendamos la vida, “donde nadie pueda decidir por otros la forma de morir”, como dice Gabriel García Márquez en su ensayo “La soledad de América Latina”, para que de verdad reine el amor y alcancemos la felicidad.
Nicolás Tapia

El respeto a la vida en Latinoamérica ha cambiado, se están perdiendo los valores morales y éticos de la sociedad. Para empezar, ¿por qué estamos dejando de lado el respeto a la vida? ¿Cómo queremos un continente mejor si apoyamos leyes anti-vida como el aborto? Si bien la tasa de natalidad de nuestro continente ha aumentado en los últimos años, ¿es este un motivo para matar vidas inocentes que no pueden pelear por sus derechos? Estamos atacando a la vida desde su lugar más débil y esto debe cambiar. En varios países de América Latina se está tratando el tema de la despenalización del aborto, Como personas que nacimos y gozamos este don tan preciado de la vida, debemos afirmar nuestros ideales y no dejarnos influir.
La vida está en relación directa con la familia, entorno que sabemos que se está alterando debido a nuevas “leyes” a favor de la unión y adopción de personas del mismo sexo, estas leyes “anti - natura” hacen que de a poco se vaya perdiendo la dignidad y la naturaleza misma de la vida. El respeto a esta y a la familia, que son las bases fundamentales de cada persona, son intocables. Pensemos en nuestro futuro y en nuestros niños, que sufrirán las consecuencias de estos cambios.
Las personas que queremos cambiar este “nuevo estilo de vida” somos muchas, no propongo cambiar la naturaleza de los jóvenes pero sugiero modificar actitudes que a diario veo en la juventud de hoy
Para concluir, alguna vez dijo Gabriel García Márquez, “…todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir”, y para ello el primer paso es salir de la ignorancia y apoyarnos en los principios morales de la vida, no dejando que nos inculquen ideas desde afuera personas que piensan desde siempre que este continente no puede estar a su nivel y no puede salir a flote por la simple razón de ser “latinoamericanos”. Que el orgullo propio de ser latinoamericanos haga nacer, desde lo más profundo de nuestro ser, las ganas y predisposición para cambiar y juntos, levantar la bandera del respeto a la vida para lograr una América mejor.
Sofía Torres

El aborto ¿Qué tema no? Ya se aprobó en Argentina la ley de matrimonio gay y se quiere despenalizar el aborto ¿Qué pasara ahora con tantas jóvenes embarazadas? Es una realidad que se ha prestado a muchas discusiones. Ahora Argentina pretende instalar esta norma tan cruel y homicida. Yo estoy convencido de que esto es un asesinato y que no ganamos nada matando una vida. Muchos matrimonios que no desean tener hijos y los adolescentes que no miden sus consecuencias al tener sexo deciden abortar. ¿A ellos les hubiese gustado que los maten cuando estuvieron en el vientre materno? Esa vida que se está gestando aunque no vea y no escuche, quiere ver la luz del mundo y no debemos matarlo. Por culpa del aborto no se respeta el derecho a la vida y las consecuencias que trae aparejado a las mujeres pueden ser físicas y psicológicas. Es importante resaltar esta frase de Laprovitta: “El aborto es la mejor expresión del fastidio, y a veces del odio contra el acto de Amor Creador de hacernos a imagen y semejanza del mismo Dios”, yo pregunto ¿A dónde va la humanidad con leyes como estas?
Para concluir, prometamos convertir nuestra comunidad en un nuevo Belén, en otro Nazaret.
Amémonos mutuamente como amamos a Jesús. En el hogar de Nazaret se respiraba amor, unidad, oración, sacrificio y trabajo infatigable, pero, sobre todo, una profunda comprensión, mutua estima, y permanente solicitud de todos por todos.
Leandro Orosco

martes, 2 de noviembre de 2010

Gianna Jessen - Sobrevivente de un aborto

Gianna Jessen. Testimonio de un aborto fracasado .Un grito de protesta para defender la vida. Nadie puede arrogarse el derecho de matar.



Los católicos no pueden votar por candidatos pro-aborto: Cardenal designado Burke


John Jalsevac y Kathleen Gilbert
San Diego, 1 de noviembre de 2010 (Notifam) – Mientras los estadounidenses se acercan a la semana de las elecciones, el designado Cardenal Burke ha dicho, durante una entrevista reciente, que ellos tienen que reconocer su obligación solemne de defender a sus hermanos y hermanas concebidos, cuando acudan a la caseta electoral.
“Uno nunca puede votar por alguien que favorece absolutamente el derecho de la mujer en decidir sobre destruir la vida humana en su vientre, o del derecho al aborto procurado,” le dijo el arzobispo al señor Thomas McKenna, Presidente de la Acción Católica por la Fe y la Familia, durante una entrevista diseminada la semana pasada.
El señor McKenna entrevistó al designado Cardenal Burke en Roma, el pasado 20 de octubre, a sólo horas en que se anunció que sería elevado al cardenalicio.
El arzobispo le dijo al señor McKenna que, “Siendo obispo, mi obligación es, en efecto, urgir a los fieles a cumplir con su deber cívico en acorde con su fe católica.” Los católicos, él dijo, tienen una obligación moral muy seria de votar por aquellos candidatos que sostendrían la verdad de la ley moral, que, claro está, es la de mayor bien para todos en la sociedad.”
En años recientes, el designado Cardenal Burke, quien es el Prefecto para el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, la cual es “el tribunal supremo” de la Iglesia, ha enseñado repetidamente que los líderes políticos católicos que apoyan los derechos a favor del aborto no pueden recibir la Sagrada Comunión, y los católicos que conocen el récord político de los líderes políticos en estos temas, no pueden votar por ellos y a su vez sostener que “su conciencia está tranquila.”
Durante esta entrevista reciente, el arzobispo explicó que dichos líderes políticos crean “un escándalo”, la cual definió como “hacer algo u omitir hacer algo que conduce a las personas a la confusión o al error sobre el bien moral.”
“He aquí un ejemplo perfecto de los católicos que traicionan su fe católica en el quehacer político, como legisladores, como jueces, o como sea el caso, dirigiendo otras personas a creer que el aborto no debe ser el gravísimo mal que es, o que el aborto es en realidad algo bueno bajo algunas circunstancias.”
En cuanto a aquellos que votarían por líderes políticos pro-aborto porque ellos están de acuerdo con los mismos en otros temas, el arzobispo les diría lo siguiente: ‘¿Usted acata la regla de oro que nos enseñó el Señor mismo en los evangelios?”
“En otras palabras,” él explicó, “¿Usted le hace a los demás lo que quieres que te hagan a ti? ¿Realmente usted considera que es justo avanzar un interés suyo, que podría ser un interés bueno – bien sea sobre el medio ambiente, o lo que sea – a costa de negarle a los otros miembros de la sociedad, especialmente aquellos que dependen de nosotros completamente para la vida misma, negarles el derecho a la vida?”
“Yo creo que si la mayoría de las personas lo reflexionaran de ese modo, simplemente en términos de la regla de oro, ellos se darían cuenta de que no, de que nunca estaría bien.”
El arzobispo también señaló que, mientras algunos critican la Iglesia por sostener el matrimonio tradicional como una forma de “discriminación” en contra de los homosexuales, tales críticos fallan en no reconocer que, “la Iglesia Católica, en sus enseñanzas sobre los actos sexuales entre personas del mismo sexo como algo intrínsecamente malo – que son contrarios a la naturaleza humana de por sí – está sencillamente anunciando la verdad, ayudando a las personas a discriminar entre el bien y el mal en términos de sus propias actividades.”
Mientras que la discriminación racial o de otro tipo es injusta, él dijo, “Existe una discriminación que es perfectamente justa y buena, y se trata precisamente de la discriminación entre lo que está bien y lo que está mal.”
En un comunicado de prensa en que se anunciaba la entrevista, el señor McKenna comentó que, “millones de católicos no tienen idea de que es un pecado votar por candidatos que favorecen estos graves males, los cuales atacan el fundamento propio de la sociedad.” Durante su entrevista, dijo el señor McKenna, “él (el designado Cardenal Burke), explicó muy claramente cuál es la responsabilidad de cada estadounidense católico el próximo martes.”